Mark Zuckerberg „The Future is for Everyone” című esszéjében azt vázolja fel, hogyan közelíti meg ő és a Meta a mesterséges intelligencia rendszerek fejlesztését. Az esszé alapgondolata az, hogy az AI-képességeket tömegesen el kell juttatni az emberekhez világszerte, hogy elkerüljük a hatalom beszűkülését és néhány szereplő általi uralmat.
Zuckerberg fogalmazása szerint „a korszakunk meghatározó kérdései: kinek lesz hozzáférése a szuperintelligenciához és mire irányítjuk azt”. Továbbá azt javasolja, hogy nézete három pilléren nyugszik: az egyéni felhatalmazáson mint a jólét forrásán, a találékonyságon mint a szuperintelligencia elsődleges célján, valamint a hatalmi egyensúlyon mint a biztonság alapján.
Meta konkrét céljai és ígéretei
Az esszé sorában Zuckerberg több, jellemzően jövőbeli hasznot ígérő állítást sorol fel Meta nézőpontjából:
- „Mindenkinek lesz egy rendkívül képes személyes ügynöke, amely megért téged, a céljaidat és minden, ami fontos számodra.”
- „Mindenkinek lesznek hihetetlen alkotói eszközei, hogy kifejezhesse ötleteit.”
- „Mindenkinek lesznek erőteljes eszközei új vállalkozások indításához, és a gazdaság vállalkozóibbá válik.”
- „Mindenkinek lesz személyre szabott oktatója és edzője, PhD szintű tudással minden témában és korlátlan türelemmel.”
- „Mindenki részesül a tudományos előrelépésekből és hozzájárulhat a tudományos haladáshoz.”
- „Mindenkinek ingyenes vagy megfizethető hozzáférése lesz ezekhez az eszközökhöz.”
Ezek az állítások a személyes felhatalmazást és a széles körű hozzáférést helyezik középpontba.
A vitatott pont: a találékonyság és a hatalmi egyensúly kapcsolata
A kritikusok — és a forrásesszé egyes részei szerint maga Zuckerberg is — összekapcsolja azokat az AI-rendszereket, amelyek képesek új ötletek és találmányok előállítására, az egyéni felhatalmazással. Az esszében előforduló megfogalmazások közé tartozik például:
- „Bár egy személy által egy nap alatt feltett kérdések száma korlátozott, a szuperintelligencia által feltalálható értékes dolgok száma korlátlan.”
- „Minél inkább a szuperintelligencia a találékonyság eszközeként szolgál, annál valószínűbb, hogy az egyéni képesség felülmúlja az automatizációt és a jövő jobb lesz az emberek számára.”
- „Mindenki hamarosan találmányi szuperképességekkel rendelkezik.”
- „Az, hogy milyen kimenetelt kapunk, attól függ, milyen gyorsan halad az automatizáció egyik oldalon, és az egyéni felhatalmazás és találékonyság a másik oldalon.”
A kritika lényege, hogy az esszé nem foglalkozik elég világosan azzal a kérdéssel, mi történik akkor, ha a rendszerek ténylegesen képesek szuperhumán találmányokra: vajon ezek a rendszerek kizárólag az egyének felhatalmazásán fognak dolgozni, vagy előidéznek olyan hatalmi eltolódásokat, amelyeket nehéz előre látni és szabályozni?
Miért fontos ez a kérdés?
A szerző nem állítja, hogy a szuperhumán találékonyság automatikusan egy rosszindulatú, az emberektől független entitást jelentene. A felvetés az, hogy nehéz összeegyeztetni egy, a találékonyság terén szuperhumán teljesítményre képes rendszert azzal a feltételezéssel, hogy az ne változtatná meg alapjaiban a hatalmi viszonyokat a világban, oly módon, amelyet nehéz lenne logikusan és megbízhatóan mérlegelni.
Zuckerberg optimista forgatókönyve az, hogy a rendszerek széles körű elterjedése egyfajta antifragilis hatalmi egyensúlyt hoz létre a szuperintelligenciával felruházott emberek és vállalatok között. Ez azonban csak egy lehetséges kimenet, és a kritikusok szerint az esszé nem indokolja meg eléggé, hogy ez miért a valószínű vagy elkerülhetetlen eredmény.
Összefoglalás
Mark Zuckerberg „The Future is for Everyone” című esszéje világos filozófiai alapelveket és ambiciózus, széles körű ígéreteket fogalmaz meg a hozzáférhető, személyre szabott AI-eszközök jövőjéről. Ugyanakkor a munka kevésbé reagál arra a központi, nehezen megválaszolható kérdésre, hogyan viselkednek majd azok a rendszerek, amelyek képesek önállóan találmányokra és újításokra: ezek a rendszerek valóban az egyéni felhatalmazást szolgálják majd, vagy új, nehezen szabályozható hatalmi mintákat hoznak létre?
